هنر رزمي كاراته در مسير تحول و دگرديسي

مقدمه: هنر رزمي كاراته نيز مي تواند همچون ساير هنرهاي رزمي شرق آسيا، تحت تأثير روش هاي سنتي و تاريخي سرزمين
چين باشد. هرچند كه اين هنر رزمي در مجموعه جزيره هاي ريوكي وشكل هاي اوليه خود را به دست آورد، اما اين اشكال و اصول
اوليه در جنوب كشور چين پايه ريزي شد. اگر بخواهيم نگاه سطحي به تاريخ پيدايش هنرهاي رزمي در چين داشته باشيم،
خواهيم ديد كه در طول بيش از 4000 سال، ابتدا روش هاي سخت در اين سرزمين تولد يافتند، آن هم با شكل گيري روش
چيوتاي كه بعدها به گوتاي در دوران پادشاهي هوآنگ تا يمشهور به امپراطور زرد تغيير نام پيدا كرد، سپس در طول تاريخ به
اسامي ديگر و در نهايت به كونگ فو شهرت يافت.حتي همين روش كونگ فو هم در طول تاريخ پر فراز و نشيب چين با توجه
به تغيير ساختار خط، زبان و آيين هاي مذهب شمني و پس از آن ظهور و پيدايش فلسفه هاي كلاسيك چين با اسامي مختلف در
معابد كوچك و بزرگ خصوصاً معبد تاريخي شائولي نتكامل يافت. انشعابات و تقسيم بندي آن به 2 روش شمالي- جنوبي و
همچنين گسترش و پراكندگي آن در سراسر چين سبب شد تا اين هنر رزمي بعنوان اولين روشي كه در تاريخ،فرهنگ وسنت هاي
مردم چين جايي براي خود پيدا كرده بود مورد احترام قرار گيرد.
اما كاراته كه در اكيناوا متولد و در ژاپن به تكامل و شكل مدرن خود رسيد، نيز نمي توانست بي تأثير از كونگ فو باشد.
استاد گيچين فوناكوشي در بخشي از كتاب خود به نام "كاراته دو راه زندگي من" اشاره مي كند كه: خط، زبان و حتي معماري
داخلي و خارجي منازل اكيناوا بشدت تحت تأثير فرهنگ چين قرار داشت و تا مدت ها كلمه "كاراته" با خط و الفباي چيني
نوشته مي شد!
زيبايي و صلابت در اجراي كاتاهاي سه روش شوريت ، ه ناهات هو حتي توماريته و تغيير شكل فرم ها از كانگ فو به روش
جديد بومي – محلي سبب شد تا اكيناواته ديگر به هنرهاي رزمي جنوب چين شبيه نباشد و از آنجايي كه اصول فلسفي و
اخلاقي مذاهب بوديس ، م ذن بوديس ، م كنفوسيوايسم و شينتوايسم همانند ساير روش ها، در اين روش جديد هم ديده مي شد
مورد پسند نه تنها مردم اكيناوا بلكه مورد توجه شديد ژاپني ها هم قرار گرفت، تا جاييكه آ نها بر اين موضوع پافشاري داشته
باشند تا اكيناواته در ژاپن تكامل و توسعه پيدا كند.
ژاپني ها با تشويق اساتيد به نام اكيناوايي و فراهم كردن زمينه هاي مناسب براي رشد اكيناواته توانستند آن ها را تشويق به
اقامت در كشورشان كرده و براي جلوگيري از هر گونه تداخل، جزاير 4 گانه را بين آن ها تقسيم كردند، تاجايي كه با پيشنهاد
استفاده از طرح لباس جودو به استاد فوناكوشي، لباس كاراته را هم مشخص نمودند تا اين هنر رزمي بسيار سريع از اكيناواته به
مجموعه مقالات اولين همايش ملي علم و كاراته ، اول تا سوم آبان 1390 دانشگاه تبريز
كاراته و سپس به كاراته دو تغيير نام داده و سپس آن را براي خود به ثبت رساندند. حالا ديگر كاراته دو به زبان و خط ژاپني
نوشته مي شود.
پس از پايان جنگ جهاني دوم و تسليم ژاپن و ايجاد پايگاههاي نظامي براي نيروهاي متفقين به ويژه ايالات متحده، افسران و
فرماندهان نيروي هوايي آمريكا مستقر در خاك ژاپن، اولين افراد خارجي بودند كه تحت تعليم شاگردان فوناكوشي قرار گرفتند و
از نزديك با كاراته آشنا شدند. از آنجايي كه اين گروه نظاميان آمريكايي مي بايست تا پايان ماموريت خود در خاك ژاپن مي
ماندند و برخي از آنان همسران ژاپني اختيار كرده و از اين طريق توانستند بسيار عميق با فرهنگ، زبان، تاريخ و حتي مذهب اين
مردم آشنا شوند خيلي راحت به ارزش هاي اخلاقي كاراته پي برده و اين هنر رزمي را باخود به غرب بردند. ولي توانايي در نوع
آموزش هاي تئوري و فيزيكي كاراته، ويژگي بود كه فقط از عهده مربيان سطح بالاي ژاپني ب رمي آمد. آن ها ماموريت داشتند تا از
آموزش كاراته هم به اقتصاد بعد از جنگ ژاپن كمك كنند و هم از آن براي معرفي فرهنگ ژاپن استفاده كنند. اما پس از چند دهه
استقبال شايان از كاراته ژاپني ها متوجه شدند كه غربي ها درك عميقي از فلسفه هاي شرقي ندارند، چون روش زندگي و طرز
تفكر مردم كشورهاي غربي با آ نها بسيار متفاوت است و آن ها قبل از آنكه به اصول اخلاقي و فلسفي كاراته توجه داشته باشند به
حركات فيزيكي آن علاقه مندند.
به تدريج غربي ها از ابتداي دهه 70 ميلادي تصميم گرفتند تا به سلطه و استثمار ژاپني ها در هنرهاي رزمي به ويژه كاراته
پايان دهند و شروع آن مسابقات كاراته قهرماني جهان در سال 1972 پاريس بود كه عملاّ كاراته جهان با تقسيم دو فدراسيون
جهاني يكي باشعار حفظ و اقتدار كاراته سنتي و ديگري باشعار كاراته بعنوان يك ورزش ،بسوي المپيك ، سبب شد تا كاراته در
سطح جهان دو مسير متفاوت را طي كند و نتنها وارد بازيهاي المپيك نشود بلكه زمينه هاي مناسب را براي حضور تكواندو در
بازيهاي المپيك فراهم كند.
نتيجه گيري: اما آنچه كه امروز از كاراته باقي مانده، تلاش ناموفق غربي ها براي تغيير ساختار سنتي كاراته به يك ورزش و
سرگردان ماندن در جستجوي راهي براي دگرديسي كاراته و ورود آن به بازي هاي المپيك جهاني است تا بلكه با تحريف در
اصول پايه اين ورزش رزمي و تغيير آن به ورزش هايي نظير بوكس، كشتي، واليبال و... بتوانند به المپيك راه پيدا كنند و اين در
حالي است كه كشور كره به عنوان باني رشته تكواندو با اقتدار از بقاي تكواندو در اين بازيها حراست مي كنند.
References:
• Karate-Do,my way of life by: Geichin Funakoshi
• www.karatedo.co.jp.com
• www.wkf.net
• www.itkf.org
• www.wukf-karate.org
• www.wkc-org.com
• www.chiflow.com
• فريد خطيري
كارشناس كاراتهwww.karate-isak.com